作者:海侯侯 来源:原创 时间:2019-03-06 阅读:777621 次

朝美未达成协议原因

从等待王子到寻找自己:迪斯尼如何治疗"公主病"?

本文来源于微信公众号:界面文化(ID:Books and Fun)。作者:梁洛克,自1937年的动画片《白雪公主和七个小矮人》以来,迪斯尼成功地创造了14位受欢迎的公主。他们中的一些人被施了魔法,一些人爱上了野生动物,还有一些人为他们的父亲而战。尽管公主们来自不同的背景,但他们也被赋予了类似的角色设置。例如,他们都有惊人的美丽:尖锐的下巴,大眼睛,凸起的角落,凹凸的身材…这已成为迪士尼的象征。公主往往代表着真理、善良和美丽,所以她们必须是纯洁无瑕的。他们很容易被容易获利的坏人迫害,但他们最终会在经历了所有的艰辛之后被王子拯救。在国王2号不可战胜的毁灭中,公主们首先在他们的公式化设置上做出了官方的策略,她们被聚集在一个与自己生活有着无数联系的睡衣里。当他们遇到小女孩怀诺普时,他们问:"你也是公主吗?"你有魔法头发吗?你有神奇的手吗?"小动物会和你说话吗?"你中毒过吗?""你曾经被诅咒过吗?"被绑架或奴役?每个人都觉得你的问题是由男人来解决的吗?"在维诺洛普最后肯定地回答了最后一个问题之后,公主们终于认出了她的身份。"她是公主,对吧。",迪斯尼公主聚集在"无敌毁灭之王2"(2018)。,这种早期迪斯尼动画公主形象,随着当代女性角色的转变,显得越来越不相容。事实上,迪士尼一直试图打破单身公主的形象。白雪公主、睡美人埃尔洛和灰姑娘桑迪在他们的早期是温柔和谦逊的。后来,花木兰、博加坎蒂和麻风病人开始展现她们独立的一面,展现她们勇敢和冒险的精神。他们的结局不仅与王子有关,而且与更多的人有关。更多的选择,对于"冰雪边缘",艾莎公主成长的结果不再害怕释放她的超能力,传递的信息是,女人想要解放,不再需要软弱。据推特报道,艾莎公主还将在《冰雪边缘2》中体验百合之爱,该片将于2019年上映。如果谣言属实,她将成为迪士尼的第一位女同性恋公主。女人的命运地图可以在没有男人参与的情况下绘制出来,这是80年前公主们从未想到的。,如果将具有"被动"和"弱"特征的女性形象视为"公主病",那么新的公主角色就具有更多的"主动"、"强势"和"冒险"气质。这一转型过程实际上是提升女性现实生活地位、追求自我的过程。二十世纪以来,妇女的觉醒和梦想在世界各地都实现了。在女权运动的影响下,世界各地的妇女都在争取平等的权利。女性在社会生活中的地位不断上升,动画中的角色也随着这个过程不断变化。可以说,公主形象不仅是影视艺术成就的展示,更是当今社会生活中女性地位和现实状况的反映。,20世纪30-60年代:家庭天使形象,《白雪公主与七个小矮人》是迪士尼1937年拍摄的第一部动画电影。电影中的白雪公主用美丽和善良的象征说服了一代人。她的外表完全忠实于童话中对"皮肤如雪,眼睛照亮人心,红唇如血,黑发如夜"的描述。许多人仍然记得白雪公主对鸟类和莺的歌唱,用动物打扫家庭,还有七个小矮人的关爱场景。整个动画充满了和谐温馨的生活氛围。在舞台歌剧歌曲中,它表达了对家庭工作的赞扬。从形象(时髦的深色卷发,略显丰满的身材,以及长裙和蓬松的袖子)或性格气质(打扫房间和做家务)来看,不难发现白雪公主有明显的20世纪30年代的美国痕迹。,白雪公主和七个小矮人(1937),当时,美国流行的女性形象是"家庭天使"。天使的名字来自基督教。它指的是一个人谁服从上帝的使命,传达神圣的法令和祝福正义。这一形象逐渐被运用到理想的女人身上:美丽、忠诚、温顺,随时准备牺牲自己的需要和与之相关的一切。这就是当时男人所向往的女人形象,因为女人的顺从会与男人的高大和最高权威相矛盾。由于社会分工中男女主导的格局,家政成为"家庭天使"的必然要求。《白雪公主》、《仙道》和《睡美人》中的女主人公都是从男性的角度塑造的完美的女性形象,满足了当时美国社会各阶层的审美需要。,在《仙道故事》中,灰姑娘仙帝在家里辛勤工作,被她残忍自私的继母称为仆人。在仙女的帮助下,她终于穿上水晶鞋,乘坐豪华马车来到王子身边。影片告诉人们,女人只有通过美满的婚姻才能改变自己的命运,善良、辛勤的工作和怨恨才是这个机会的先决条件。白雪公主自始至终都是被动的,甚至主题曲都是"总有一天我的王子会来"(总有一天我的王子会出现)。面对女王的毒害手段,她根本没有思考和抵抗的能力。她只能吃有毒的苹果,躺在棺材里等王子吻醒她。这类电影的叙事逻辑是,只要女人"纯洁、天真、软弱",就会被"高尚、勇敢"的男人拯救。,仙道中的灰姑娘桑迪(1950),事实上,当时流行的妇女观点认为,好妻子和好母亲是正常妇女生存的唯一途径。这套社会规范的科学依据是生物决定论,即女性的角色是由女性的生理差异决定的,归根结底,性别差异决定了女性的从属地位。""家庭天使"不仅存在于童话和动画电影中,也存在于电影、电视作品、报纸和杂志中。当时,《大西洋月刊》的一篇文章说:"尽管女性有很多职业,但她们只有一个使命——做母亲。妇女是社会的粘合剂。在男性世界中,保持女性的特征将有效地抵制竞争和唯物主义。如果女性模仿女权主义者作为企业家,她们的本能就会耗尽。现代妇女必须恢复的是一种常识,即作为一个女人是她的中心任务和最大的荣誉。妇女必须勇敢地声明,没有工作比做家庭主妇和母亲更令人兴奋、更必要、更有价值。"周末评论中的一篇文章也表达了同样的观点:"做一个好妻子、一个好母亲,简而言之,做一个好家庭主妇是世界上所有工作中最重要的事情。",《睡美人伊罗公主》(1959),20世纪60-2000年:更加活跃和多样化的公主形象,到20世纪60年代,美国战后经济复苏的黄金时代给妇女带来了不同的机会。随着女性地位的提高,迪斯尼动画中的女性意识逐渐凸显出来,公主们被赋予了更独立、更强的个性特征。迪士尼官方将这一时期定义为"迪士尼动画时代的复兴"。这一时期的公主形象有两个显著的变化:一是女性在把握自己命运的过程中更为活跃;二是电影中引入了更多的种族形象。,爱丽丝在小美人鱼爱王子和渴望土地。在一次探险中,她营救了快要淹死的亚克力王子,一眼就爱上了他。美女与野兽中的美女是一个美丽、聪明、优雅的女人,她喜欢读书。她以善良聪明的天性在野兽身上找到了闪光点,终于得到了幸福。》小说中的宝嘉康帝公主勇于自我牺牲,以爱感人人生。她平息了两个民族的战争,选择留在自己的土地上,以维护自己的利益。在中国观众熟知的花木兰,对父母忠贞不渝的木兰终于赢得了皇帝的尊敬。在此期间,迪士尼的女主角不再被动地接受命运安排和等待帮助,而是通过展现女性勇敢、独立、坚强的一面,踏上征途,展现出一个敢于表达自己的新女性形象。,《小美人鱼》中的阿里尔公主(1989),《风中婚姻》中的波加坎蒂公主(1995),当时的社会环境是,随着战后经济的发展,美国妇女获得了更多的就业机会。1947年,美国妇女的就业率为29%,1960年增至37.7%。当时,美国妇女积极参与就业,男女地位趋于平等。正是因为女性能够平等接受教育,并在工作场所与男性公平竞争,女性才能从男性那里获得经济、地位和婚姻独立。当时,美国女权主义者运动的"第二波"正如火如荼地进行着。贝蒂·弗里丹在她的《妇女的秘密》一书中描述了妇女在工业社会中的生活条件和角色,尤其是全职家庭主妇的枯燥角色和被监禁角色之间的矛盾。她指出,这些家庭主妇对丈夫和孩子的生活并不满意,但公众舆论一直在压制妇女的需求和自信心。她相信女人和男人一样有能力在任何职业中取得进步和成就。她鼓励妇女走出家庭,接受更多的教育,追求职业发展,在经济、情感和智力上摆脱对男人的依赖。,当时一个突出的矛盾是,"家庭天使"的概念随着妇女的就业进入社会经济领域,在一定程度上形成了性别与职业的分离和报酬的不平等。即使在肯尼迪政府通过了平等报酬法案之后,这种情况也没有改变。对女性来说,刻板印象将她们局限于传统角色,而现实的经济生活则带来角色冲突和不平等待遇。在木兰,冲突最为明显。在社会上,妇女的机会比男子少。为了突破传统舆论对女性的期望,她们必须面对被主流社会抛弃的风险。女性在父权社会中的地位作为电影的主要矛盾,与当时美国女性所面临的社会矛盾相吻合,可以引起更多的共鸣。也许这就是为什么木兰在美国的名声比在中国好。木兰的比喻是,女人的叛逆意味着完全摆脱了传统的家庭生活。如果他们想有自己的事业,他们可能不得不放弃他们的婚姻生活。,木兰(1998),20世纪80年代,一场"政治正确性"运动在美国各地发起,要求纠正语言中的歧义和偏见,以及可能给弱势群体和少数民族带来不愉快情绪的表达方式。1990年代,加纳的詹姆斯·芬恩出版了《政治正确的童话:没有歧视和偏见的童话》,根据《政治正确》的要求,改写了《小红帽》、《白雪公主》、《三头猪》、《灰姑娘》等经典童话。它彻底根除了歧视和偏见的语言,并引起轰动。,这一多元的、政治上正确的概念也体现在迪士尼动画中:红头发的海中小美人鱼不再是一个金发公主形象;美丽的美女和野兽爱上了一头狮子;公主和青蛙的公主有着长长的黑色卷发,这是迪士尼第一次变黑。女孩变成了一个故事。主人公,她的王子是一只青蛙。在这些作品中,强调了不同种族之间的冲突和融合。少数民族的自卑和敏感赢得了观众的同情,使观众在看完电影后更加开明和宽容。公主从白种公主变为亚洲人、非洲人、印度人、阿拉伯人、波利尼西亚人……任何地位的女孩都有权追求自己的梦想,成为公主,这也是迪斯尼动画电影故事中隐藏的主题。,《美丽与野兽》中的贝尔公主(1991),《公主与青蛙》中的蒂娜公主(2009),21世纪到现在:比王子更重要的是找到自己,21世纪,女权主义思想发展得更为深入,讨论的范围也越来越广。在后现代女权主义和多元文化理论的影响下,人们开始意识到女权运动不仅关乎平等权利,而且关乎多样性和普遍性。它也暗示了讨论在许多固有的男性思维模式中的局限性。人们认识到所谓的新女性没有一个既定的模式,而是意味着更开放和多元化的价值观。此时,迪斯尼公主也展现了现代女性的独立意识和自由精神。她们不再为爱而活,而是能透过女人的眼睛看到自己,并决定她们生命的本质和意义。这是女性意识觉醒的重要一步。女性意识是指女性对自己作为人,尤其是女性价值的体验觉醒。它是一种性别意识,具有社会属性。它表现为女性摆脱精神压迫,努力摆脱依赖地位,进而具有独立人格。,公主电影已经成为越来越多的"女性电影"。随着女性主体力量的增强,电影中男性角色的力量也随之削弱。男性身份甚至从"救世主"变为"救世主",公主们不再盲目地相信浪漫爱情。在《冰雪边缘》中,艾莎对被"一见钟情"惊呆的姐姐说:"你不能和一个新的熟人结婚,你对真爱了解多少?"公主的爱情生活被置于次要地位,甚至第一次出现了恶棍王子汉斯的形象。作为一个航海家族的后代,摩安娜公主在海边独自航行,以寻找传说中的神秘岛屿。她没有美丽优雅的身材,也不需要王子,也不需要爱。可以说,从依靠王子到与王子合作,再到不需要王子,迪斯尼公主已经完成了一个革命性的角色逆转,而最年长的女士们正在采取实际行动来消除他们的"公主病"。,《海上边缘的莫安娜公主》(2016),《勇敢传奇》中的梅里达公主(2012),此时,公主们更加勇敢无畏。他们在生活中更重要的任务是了解自己,发现自己的价值。虽然《勇敢的传说》中的梅里达公主是宫殿里的一位小公主,但她喜欢各种各样的东西,但逃离城堡的束缚,舞剑,骑着安格斯在无尽的高原上是她真正向往的生活。这次冒险使她再次认识到勇气和使命的真正意义。艾莎公主在《冰雪边缘》中的压制力是女性力量的隐喻。最终,艾莎接受了她的真实身份,不再害怕释放她的能力,这是对她的真实自我的认可和与自己的和解。影片的主题也转移到了女性之间的关系上。安娜和艾莎之间的姐妹关系已经成为故事的主线。安娜修女的爱拯救了她的修女艾莎。妇女的痛苦可以通过营救妇女来实现。,戴上公主的皇冠,穿上华丽的礼服,是许多儿时女孩的梦想。当动画电影向孩子们讲述美丽的童话故事时,他们也潜移默化地进行文化输出和孩子们的教育。不同时期的每一位公主都代表着特定背景下的女性榜样。与80年前给出的简化答案不同,迪斯尼动画现在把问题留给观众自己-你想成为什么样的公主?,《冰雪边缘2》(2019)预告片截图,[参考文献],Huajing。女性主义、女性地位与女性形象:美国迪斯尼经典动画中公主形象的演变分析。,本文来源于微信公众号:界面文化(ID:Books and Fun)。作者:梁洛克

ben wen lai yuan yu wei xin gong zhong hao: jie mian wen hua ID: Books and Fun.zuo zhe: liang luo ke,zi 1937 nian de dong hua pian bai xue gong zhu he qi ge xiao ai ren yi lai,di si ni cheng gong di chuang zao le 14 wei shou huan ying de gong zhu.ta men zhong de yi xie ren bei shi le mo fa,yi xie ren ai shang le ye sheng dong wu,hai you yi xie ren wei ta men de fu qin er zhan.jin guan gong zhu men lai zi bu tong de bei jing,dan ta men ye bei fu yu le lei si de jue se she zhi.li ru,ta men dou you jing ren de mei li: jian rui de xia ba,da yan jing,tu qi de jiao luo,ao tu de shen cai zhe yi cheng wei di shi ni de xiang zheng.gong zhu wang wang dai biao zhe zhen li shan liang he mei li,suo yi ta men bi xu shi chun jie wu xia de.ta men hen rong yi bei rong yi huo li de huai ren po hai,dan ta men zui zhong hui zai jing li le suo you de jian xin zhi hou bei wang zi zheng jiu.zai guo wang 2 hao bu ke zhan sheng de hui mie zhong,gong zhu men shou xian zai ta men de gong shi hua she zhi shang 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